第690章 人性的探討
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第690章 人性的探討
我假設的這個問題,張戎他們認真思考了起來。
隨後一位師兄說道:“交給警察吧,畢竟不是一兩千,而是十來萬,丟失的人肯定心急如焚,說不定有什麽急用。”
張戎也點點頭:“撿個一兩百,那是運氣,但如果太多了,那就不是屬於我們的錢,占為己有就有失人格,而且會有報應,最後還會以其他的方式折損比這更多的錢出去。”
大家紛紛發表意見,全都要把錢交給警察。
最後他們異口同聲地問我:“那你呢,陳墨,你會怎麽處理這筆錢。”
我毫不猶豫地答道:“我會占為己有,我自己花。”
四人瞪大眼睛:“你也太沒人格了你!”
我笑道:“在我假設的這個情景裏,我一定會把這筆錢占為己有,因為我當前困難,我正好需要這筆錢,我一沒偷二沒搶,我不僅會占為己有,我還會拿得心安理得。”
“對,這些錢原本不屬於我,可能我這麽做不好,但這就是我,最真實的我。”
“那麽再假設,我拿到這筆錢之後,突然得知這筆錢是一個老太太,砸鍋賣鐵拿去給他老伴治病的,那麽我一定會把這個錢重新交出去,因為後天的教養,後天養成的人性,不允許我再侵占這筆錢,因此我會交出去。”
“可如果這筆錢的主人,是一個富人,那麽我還是不會交出去,並且我同樣會心安理得地侵占,我會想富人也不差這點錢,但我差啊。”
“雖然我這種想法很仇富,畢竟富人的錢也不是大風刮來的,那錢原本就是人家遺失的,我怎麽能這麽沒人格呢,活該我窮一輩子呢。”
“但沒辦法,我就是這麽想的,這就是最真實的我,這就是我的本性,不管我在外人面前偽裝得有多高尚,也沒人知道我幹了這件事,但我知道這就是最真實的我。”
說完我嚴肅起來:“為什麽我們要認清最真實的自己,因為人性具有共通性,我們所有人先天的人性幾乎是一樣的,盡管我們部分人通過後天的教養,有了更高的品德,但在誘惑面前,即便我們能經受住誘惑,但我們還是會有一個猶豫和幻想的過程。”
“我們只有認清自己先天的人性,才能通過人性的共通性,去判斷對方最真實的想法,才能知道他是不是虛偽,他虛偽在哪裏,他虛偽了會做出什麽樣的事。”
“如果我們認不清自己最初的人性,我們就會錯誤地認為真善美才是人性的共通性,這樣就會導致我們誤判很多東西。”
我說完之後,張戎他們先是一楞,消化一陣後,激烈地鼓起掌來。
“精彩!精彩!”
“這才是實踐出真知!”
“真是精彩!”
張戎意猶未盡地問道:“那我們怎麽去運用到實踐當中呢,你能否舉個實例出來?”
我點點頭,接著說道:“現在,我們已經知道要認清自己,要認清事物的本質了,那再假設一個情景,跟你們同屋的一個室友,突然丟了手機,現在他一口咬定是同屋的你們偷了他的手機。”
“為什麽呢,因為這屋子裏除了他就只有你,雖然最後他找到了手機,但他完全不認為自己冤枉了你,他會想你只是沒來得及偷,沒註意到,如果你註意到,你肯定會偷了他的手機。”
“所以哪怕他冤枉了你,他也沒給你道歉,甚至從那以後還像防賊一樣防著你。”
“現在問,他為什麽會這樣?”
諸葛明不假思索地說道:“這不有毛病嗎,捉賊要拿贓,怎麽能第一時間就給人扣個偷竊的帽子,而且還不道歉,這人肯定心理有問題。”
我點點頭:“可是我問的是,他為什麽會這樣?”
眾人思索了好一陣,可是沒人給出回答。
最後張戎一拍大腿:“我明白了!因為他自己是這樣的人,他才是那個愛占小便宜,喜歡小偷小摸的人,如果我的手機放在同樣的位置,被他看見了,他一定會偷!”
我鼓掌道:“對!這就是一種‘投射’,無理由、無證據、不顧他人想法,強行把別人的內心替換成自己的內心,並對替換之後產生的錯誤結果堅信不疑。”
“他之所以會這麽偏激地認定是你偷了手機,是因為他把他自己的內心強加到了你身上,他越堅信這個錯誤的結果,越代表他才是那個小偷小摸的人。”
“所以當有人把你評論得一無是處,甚至到處給你造謠的時候,實際上他是把他自己替換成了你,他才是那樣的人。”
“這就是我們為什麽要看清事情的本質,要先看清最真實的自己,只有這樣,我們才能看清所有的虛假,以求到真相,我思考問題的模式,大概就是如此了。”
我這算是毫無保留地,把自己的經驗講了出來,但也只講了一個大概。
如果要巨細無遺地講,那不知道要講到什麽時候。
總之,在面對問題的時候,人免不了要進行思考,而要讓思考能夠進行下去,又離不開平時的善於觀察。
“精彩!相當精彩!”
張戎他們再次鼓起掌來:“真是聽君一席話,勝讀十年書!”
“師弟,你真是個天才啊!”
我擺手笑道:“過獎了,哈哈,過獎了。”
接著,我們又探討了一陣,在將近淩晨兩點的時候才終止了討論,準備睡覺。
之前那幾晚,後半夜都有狗蛋來敲門,敲得我們都習慣了。
今晚吃魚的時候,我們還下意識地想留點,後來才想起來,這個小孩不可能再來敲門。
鉆進睡袋裏之後,張戎又是最後一個熄燈。
可不等他熄燈,那陣熟悉,甚至對我們來說有些親切的敲門聲,此刻竟然又詭異地響了起來。
“砰砰砰……”
“砰砰砰……”
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我假設的這個問題,張戎他們認真思考了起來。
隨後一位師兄說道:“交給警察吧,畢竟不是一兩千,而是十來萬,丟失的人肯定心急如焚,說不定有什麽急用。”
張戎也點點頭:“撿個一兩百,那是運氣,但如果太多了,那就不是屬於我們的錢,占為己有就有失人格,而且會有報應,最後還會以其他的方式折損比這更多的錢出去。”
大家紛紛發表意見,全都要把錢交給警察。
最後他們異口同聲地問我:“那你呢,陳墨,你會怎麽處理這筆錢。”
我毫不猶豫地答道:“我會占為己有,我自己花。”
四人瞪大眼睛:“你也太沒人格了你!”
我笑道:“在我假設的這個情景裏,我一定會把這筆錢占為己有,因為我當前困難,我正好需要這筆錢,我一沒偷二沒搶,我不僅會占為己有,我還會拿得心安理得。”
“對,這些錢原本不屬於我,可能我這麽做不好,但這就是我,最真實的我。”
“那麽再假設,我拿到這筆錢之後,突然得知這筆錢是一個老太太,砸鍋賣鐵拿去給他老伴治病的,那麽我一定會把這個錢重新交出去,因為後天的教養,後天養成的人性,不允許我再侵占這筆錢,因此我會交出去。”
“可如果這筆錢的主人,是一個富人,那麽我還是不會交出去,並且我同樣會心安理得地侵占,我會想富人也不差這點錢,但我差啊。”
“雖然我這種想法很仇富,畢竟富人的錢也不是大風刮來的,那錢原本就是人家遺失的,我怎麽能這麽沒人格呢,活該我窮一輩子呢。”
“但沒辦法,我就是這麽想的,這就是最真實的我,這就是我的本性,不管我在外人面前偽裝得有多高尚,也沒人知道我幹了這件事,但我知道這就是最真實的我。”
說完我嚴肅起來:“為什麽我們要認清最真實的自己,因為人性具有共通性,我們所有人先天的人性幾乎是一樣的,盡管我們部分人通過後天的教養,有了更高的品德,但在誘惑面前,即便我們能經受住誘惑,但我們還是會有一個猶豫和幻想的過程。”
“我們只有認清自己先天的人性,才能通過人性的共通性,去判斷對方最真實的想法,才能知道他是不是虛偽,他虛偽在哪裏,他虛偽了會做出什麽樣的事。”
“如果我們認不清自己最初的人性,我們就會錯誤地認為真善美才是人性的共通性,這樣就會導致我們誤判很多東西。”
我說完之後,張戎他們先是一楞,消化一陣後,激烈地鼓起掌來。
“精彩!精彩!”
“這才是實踐出真知!”
“真是精彩!”
張戎意猶未盡地問道:“那我們怎麽去運用到實踐當中呢,你能否舉個實例出來?”
我點點頭,接著說道:“現在,我們已經知道要認清自己,要認清事物的本質了,那再假設一個情景,跟你們同屋的一個室友,突然丟了手機,現在他一口咬定是同屋的你們偷了他的手機。”
“為什麽呢,因為這屋子裏除了他就只有你,雖然最後他找到了手機,但他完全不認為自己冤枉了你,他會想你只是沒來得及偷,沒註意到,如果你註意到,你肯定會偷了他的手機。”
“所以哪怕他冤枉了你,他也沒給你道歉,甚至從那以後還像防賊一樣防著你。”
“現在問,他為什麽會這樣?”
諸葛明不假思索地說道:“這不有毛病嗎,捉賊要拿贓,怎麽能第一時間就給人扣個偷竊的帽子,而且還不道歉,這人肯定心理有問題。”
我點點頭:“可是我問的是,他為什麽會這樣?”
眾人思索了好一陣,可是沒人給出回答。
最後張戎一拍大腿:“我明白了!因為他自己是這樣的人,他才是那個愛占小便宜,喜歡小偷小摸的人,如果我的手機放在同樣的位置,被他看見了,他一定會偷!”
我鼓掌道:“對!這就是一種‘投射’,無理由、無證據、不顧他人想法,強行把別人的內心替換成自己的內心,並對替換之後產生的錯誤結果堅信不疑。”
“他之所以會這麽偏激地認定是你偷了手機,是因為他把他自己的內心強加到了你身上,他越堅信這個錯誤的結果,越代表他才是那個小偷小摸的人。”
“所以當有人把你評論得一無是處,甚至到處給你造謠的時候,實際上他是把他自己替換成了你,他才是那樣的人。”
“這就是我們為什麽要看清事情的本質,要先看清最真實的自己,只有這樣,我們才能看清所有的虛假,以求到真相,我思考問題的模式,大概就是如此了。”
我這算是毫無保留地,把自己的經驗講了出來,但也只講了一個大概。
如果要巨細無遺地講,那不知道要講到什麽時候。
總之,在面對問題的時候,人免不了要進行思考,而要讓思考能夠進行下去,又離不開平時的善於觀察。
“精彩!相當精彩!”
張戎他們再次鼓起掌來:“真是聽君一席話,勝讀十年書!”
“師弟,你真是個天才啊!”
我擺手笑道:“過獎了,哈哈,過獎了。”
接著,我們又探討了一陣,在將近淩晨兩點的時候才終止了討論,準備睡覺。
之前那幾晚,後半夜都有狗蛋來敲門,敲得我們都習慣了。
今晚吃魚的時候,我們還下意識地想留點,後來才想起來,這個小孩不可能再來敲門。
鉆進睡袋裏之後,張戎又是最後一個熄燈。
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